No meio da década de 1980, um grupo de esposas de membros do Congresso, apelidadas por Frank Zappa de “Mães da Prevenção”, decidiu combater as letras de rock, alimentando uma onda de histeria conservadora.
Neste contexto, Zappa fez um testemunho significativo diante do Congresso e participou de debates em programas televisivos, como o Crossfire, onde a questão das letras carregadas de mensagens controversas ganhava destaque.
A série Earworm da Vox analisa esse fenômeno, que teve suas consequências mais visíveis com a introdução do polêmico selo “Advertência: Conteúdo Explícito”. Embora a ideia inicial sugerisse que o heavy metal e o satanismo eram os responsáveis por essa necessidade de rotulagem, na verdade, isso estava mais relacionado a figuras como Tipper Gore e suas ambições políticas familiares.
O centro de recursos musicais fundado por Gore, conhecido como PMRC, apresentou uma lista chamada “Os Quinze Imorais”, que incluía músicas de artistas como Sheena Easton e Madonna. Essas faixas foram acusadas de promover violência, referências sexuais, uso de drogas e, claro, o ocultismo.
Estelle Caswell investiga essa última categoria, examinando como, nos anos 80, o heavy metal ganhou notoriedade por suas referências a Satanás e pela criação de atmosferas obscuras em suas produções.
A cultura de terror e estética campy colidiu com o crescimento do poder de grupos evangélicos, que lucraram significativamente ao incitar o pânico satanista entre seus adeptos. Esses grupos interpretavam as músicas rock de maneira distorcida, acreditando que ao tocá-las ao contrário, mensagens subliminares eram reveladas.
Contudo, a cobertura midiática transformou essas preocupações em uma grande sensação, e personalidades como Ted Koppel e Barbara Walters colaboraram para promover esse alvoroço. Em vez de abordar as causas mais complexas do aumento da taxa de suicídio entre adolescentes, como desintegração familiar e abuso de substâncias, a mídia escolheu o heavy metal como bode expiatório.
O selo de advertência apareceu em 1990, exatamente quando o rap começava a se popularizar, criando um novo alvo para os críticos. O avanço da mídia digital, como compartilhamento de arquivos e plataformas de vídeo, dificultou a censura. No final, a responsabilidade da supervisão do conteúdo consumido pelos jovens recaía sobre os pais.
Atualmente, a censura voltou, porém, não há mais “Mães de Washington” para exercer esse papel. Hoje, as diretrizes são ditadas por interesses comerciais ou algoritmos falhos que censuram obras de arte clássicas por conter nudez, ignorando seu valor histórico. Cadê os auditores e as audiências congressuais sobre esta nova forma de censura?
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Tempo de Leitura do texto: 5.4 minutos de leitura
Publicado em: 2025-07-21 08:00:00
Autor: Open Culture
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